Jours tranquilles à Paris

Equipé pour affronter la "Nuit Blanche". Photo prise dans l'ascenseur.

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A propos de Terry Richardson (photographe)

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Malgré son immense succès en Europe, « Qu’est-ce qu’on a fait au Bon Dieu ? » ne sortira pas aux États-Unis. Selon « Le Point », les distributeurs américains ne veulent pas diffuser la comédie de Philippe De Chauveron, la jugeant  raciste. «  Ils ont une approche culturelle très différente de la nôtre. Nos contacts l'ont trouvé politiquement incorrect. Jamais ils ne se permettraient aujourd'hui de rire sur les Noirs, les Juifs ou les Asiatiques. Ils sont évidemment excités par le succès du film, mais ils refusent de le diffuser tel quel. Ils savent que cela va d'emblée créer de trop grandes polémiques chez eux », a expliqué Sabine Chemaly, la directrice internationale des ventes de TF1, au site. Même accueil frileux en Grande Bretagne où le long métrage pourrait, comme aux États-Unis, faire l’objet d’un remake plus en adéquation avec la culture anglo-saxonne.

Triomphe au box-office

Comédie traitant des mariages mixtes, « Qu’est-ce qu’on a fait au Bon Dieu ? » raconte les aventures d’un couple (Christian Clavier et Chantal Lauby) qui voient leurs quatre filles épouser, un noir, un juif, un chinois et un musulman. Avec 12 millions d’entrées, le film a triomphé dans les salles françaises. Le succès était également au rendez-vous en Europe et particulièrement en Allemagne où il est en tête du box-office. Une suite est prévue pour 2016.

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Le maître de l'estampe japonaise a modifié la façon de regarder la nature chez de nombreux peintres occidentaux. Parcours de l'expo du Grand Palais avec Ange Leccia, artiste contemporain, auteur lui aussi d'une vague hypnotique.

La semaine prochaine, ce sera chaud à Paris avec l'ouverture de l'exposition "Sade : attaquer le soleil" au musée d'Orsay à partir du 14 octobre (jusqu'au 25 janvier). On pourra y admirer des oeuvres de Goya, Géricault, Ingres, Rops, Rodin ou Picasso inspirées par l'oeuvre de l'écrivain sulfureux de la seconde moitié du 18e s. à l'origine (malgré lui) du sadisme. Seront abordés les thèmes de la férocité et de la singularité du désir, de l'écart, de l'extrême, du bizarre et du monstrueux, du désir comme principe d'excès et de recomposition imaginaire du monde, à travers des oeuvres de Goya, Géricault, Ingres, Rops, Rodin, Picasso… ça promet, non ?

Et pour lancer l'affaire, le musée a demandé à deux artistes vidéo de réaliser une sorte de mood board concernant l'expo et leurs ressenti vis-à-vis de Sade.

Et ils y sont allés franchement : des corps nus s'imbriquent et s'étreignent devant leur caméra, en gros plan... Pour être directement dans le bain !

Photo prise chez la modèle (avec mon studio portatif)

Dans ses deux artbook Chimushi il mélange allègrement Japon moderne et Japon traditionnel avec une préférence pour le bestiaire fantastique japonais puisque nombre de ses estampes voient des accouplements improbables entre fantômes, démons et humains. Ses personnages sont le plus souvent soient soumis à des situations violentes (viol, meurtre, torture...) soient s'abandonnent dans des délires érotiques empreints au contraire de grande délicatesse.